Découvrir l'Islam des Lumières
Un laïc peut il ignorer l'islam. Je pense que non, creusons un peu.
Le numéro d'octobre de la revue Esprit donne trois extraits des Contre-prêches d'Abdelwahab Meddeb. C'est un ensemble de chroniques rassemblées dans un livre publié aux éditions du Seuil.
Dans les trois chroniques retenues, on y parle de l'Islam et les Juifs, de l'Islam et la mer et du rapport de l'Islam avec la possibilité donnée ou non aux femmes de devenir imam.
Loin de l'image donnée de l'Islam par nous même et par certains de ses membres, on y découvre une religion et une pensée complexe, riche d'une histoire et capable de réflexion critique sur elle-même.
Sur les rapports aux juifs, on y apprend la longue histoire commune faite de difficultés, de respect et d'influences réciproques à travers
- Ibn Arabi (qui aurait influencé Dante)
- ou les nombreux penseurs juifs imprégnés de culture coranique : Moïse Ben Ezra, Yehuda Halevi, Ibn Paquda ou Maïmonide
Quant à la possibilité donnée à une femme de devenir imam, débat relancé par le cas de Mme Amina Wadud aux Etats-Unis, on découvre qu'il donne lieu à des débats depuis fort longtemps et que de nombreux penseurs majeurs de l'Islam estime cela possible tant à destination des femmes que de manière absolue (c'est-à-dire imam pour hommes et femmes).
Ce sont rangés à cette dernière opinion, de manière plus ou moins franche et étendue : Averroès (qui par parenthèse nous a transmis la pensée d'Aristote), Shâfi î (un des quatre docteurs fondateurs du sunnisme), T abarî, Abu Thawr ou encore Ibn Arabi.
Le dernier article cite deux hadiths :
- Comme on demandait au prophète " qu'est-ce que l'étranger ? ",
il répondit : " C'est celui qui revivifie ce que j'ai laissé mourir dans ma tradition "
- " L'islam a commencé étranger, il finira étranger comme il a commencé, bénis soient les étrangers ".
Pour aller plus loin sur un autre regard sur l'islam, on peut aussi lire :
Malek Chebel "Manifeste pour un islam des lumières"
"Self Islam" Abdennour Bidar
et bien sûr les "Contre-prêches" d'Abdelwahad Meddeb
Le numéro d'octobre de la revue Esprit donne trois extraits des Contre-prêches d'Abdelwahab Meddeb. C'est un ensemble de chroniques rassemblées dans un livre publié aux éditions du Seuil.
Dans les trois chroniques retenues, on y parle de l'Islam et les Juifs, de l'Islam et la mer et du rapport de l'Islam avec la possibilité donnée ou non aux femmes de devenir imam.
Loin de l'image donnée de l'Islam par nous même et par certains de ses membres, on y découvre une religion et une pensée complexe, riche d'une histoire et capable de réflexion critique sur elle-même.
Sur les rapports aux juifs, on y apprend la longue histoire commune faite de difficultés, de respect et d'influences réciproques à travers
- Ibn Arabi (qui aurait influencé Dante)
- ou les nombreux penseurs juifs imprégnés de culture coranique : Moïse Ben Ezra, Yehuda Halevi, Ibn Paquda ou Maïmonide
Quant à la possibilité donnée à une femme de devenir imam, débat relancé par le cas de Mme Amina Wadud aux Etats-Unis, on découvre qu'il donne lieu à des débats depuis fort longtemps et que de nombreux penseurs majeurs de l'Islam estime cela possible tant à destination des femmes que de manière absolue (c'est-à-dire imam pour hommes et femmes).
Ce sont rangés à cette dernière opinion, de manière plus ou moins franche et étendue : Averroès (qui par parenthèse nous a transmis la pensée d'Aristote), Shâfi î (un des quatre docteurs fondateurs du sunnisme), T abarî, Abu Thawr ou encore Ibn Arabi.
Le dernier article cite deux hadiths :
- Comme on demandait au prophète " qu'est-ce que l'étranger ? ",
il répondit : " C'est celui qui revivifie ce que j'ai laissé mourir dans ma tradition "
- " L'islam a commencé étranger, il finira étranger comme il a commencé, bénis soient les étrangers ".
Pour aller plus loin sur un autre regard sur l'islam, on peut aussi lire :
Malek Chebel "Manifeste pour un islam des lumières"
"Self Islam" Abdennour Bidar
et bien sûr les "Contre-prêches" d'Abdelwahad Meddeb
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